Создаем образ прекрасной египтянки: подбираем наряды и украшения
Арабы, населяющие страны Ближнего Востока и Северной Африки, делятся на три группы: горожане, жители сёл, занимающиеся земледелием, и кочевники, выращивающие скот. Само слово «бедуин» с арабского переводится как «житель пустыни» и традиционно противопоставляется слову «хадир», что значит «оседлый человек». Их можно встретить не только в Египте , но и в других странах арабского мира, например в Марокко, Ливане, Алжире. Территория проживания бедуинов простирается от бескрайних пустынь Северной Африки до каменистых песков Ближнего Востока. Почти все они исповедует ислам, исключение — некоторые племена, расселившиеся на территории Сирии. Учёные считают, что самые первые лагеря кочующих племён возникли ещё в шестом тысячелетии до нашей эры.
.jpg "Архив блога")
Тысячелетиями египтяне шили повседневную одежду из хлопка. Во многих регионах Египта и сегодня сохранилось его традиционное производство. Привязанность жителей этой африканской страны к натуральным тканям объясняется просто: в хлопчатобумажных одеяниях очень комфортно в условиях жаркого сухого климата. В древние времена цвет одежды был преимущественно черным, сегодня же египтяне выбирают естественные цвета - топленое молоко , песочный, желтый или покровительствующий цвет окружающего пейзажа.
Если взглянуть на историю Древнего Египта с точки зрения современной моды, то раздел "Женская одежда в Древнем Египте" сделает намного интереснее изучение истории Древнего мира. Я с интересом наблюдаю за современными модными тенденциями. Так получилось, что когда мы начали изучать Древний Египет, то изучая дополнительный материал я прочла слова современного английского археолога Леонарда Котрелла о древнеегипетских красавицах:. Как бы радовались египетские дамы, если бы знали, что даже спустя 5 тысяч лет они могут вызывать восхищение! Они кажутся такими же холодными, как мрамор, из которого они изваяны. Слова Котрелла произвели на меня огромное впечатление, и я решила заняться изучением одежды древних египтянок.
